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Jacques Godbout

Biographie Jacques godbout

Né à Montréal en 1933, Jacques Godbout a d’abord été coopérant et enseignant puis créatif dans une agence de publicité. Sa véritable carrière s’est déroulée à l’Office National du film, d'abord en qualité d’adaptateur, puis comme scénariste et réalisateur, d’abord de films documentaires, ensuite de fiction. En 1959, il fonde la revue Liberté, où il définit notamment sa conception du « Texte National » québécois. Et en 1962, alors que le mouvement de modernisation de la société bat son plein, il fonde le Mouvement laïc de langue française. En 1968, il collabore à la fondation du Mouvement Souveraineté-Association. Il fonde en 1977 l’Union des Écrivains québécois. Il a aussi une carrière d’animateur radio et de journaliste.

Son œuvre littéraire commence par de la poésie (C’est la chaude loi des hommes, 1960) et du du radio-théâtre. Son premier roman, L’aquarium, s’inscrit dans la ligne du « Nouveau roman ». L’année 1967 voit se confirmer le romancier, avec Salut Galarneau !, qui remporte le Prix du Gouverneur général, et deviendra un classique de la littérature québécoise. En 1972, c’est D’amour, P.Q., roman qui remporte le Prix Dupau de l’Académie française, et en 1981 Les Têtes à Papineau, parabole sur la schizophrénie de la société québécoise. Puis ce sont en 1986 Une histoire américaine, en 1993 Le temps des Galarneau, en 2006 La Concierge du Panthéon. En tout une dizaine de romans.

Mais l’œuvre de l’essayiste n’est pas moins importante. Dans sa quinzaine de volumes, on pourra détacher Le Réformiste (1975), sorte de bilan de l’état moral de la société québécoise, Le Murmure marchand (1984), ou L’Écran du bonheur (1990).

Écrivain, cinéaste, éditeur, dramaturge, de journaliste d’idées, homme d'action, Jacques Godbout est un des intellectuels les plus importants de la vie du Québec de la seconde moitié du XXe siècle. Au long de sa carrière, il aura traduit en termes littéraires les grands enjeux sociaux et culturels de la deuxième moitié du XXe siècle, au Québec et dans le monde occidental, en étant mû par une visée unique : procurer un sens à la vie collective. Dans cet effort de traduction, ses armes principales seront la lucidité et la causticité.